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先后天八卦的认识

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发表于 2020-2-11 11:55:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
       先后天八卦的认识——廖声风水作品与教学

       先天八卦,传说是由距今七千余年的伏羲氏观物取象而作,故又称为”伏羲八卦”。《周易·系辞传》说:"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。"这就是伏羲八卦的演变过程,首先是太极,其次是两仪,接着是四象,最后是八卦,即是宇宙形成的过程(如下图)。

       大极生两仪图.png                            

       太极就是一,是道,是天地未分时物质性的浑沌元气。太极动而生阳,静而生阴,是生两仪,一阴一阳就是两仪。古人观天下万物之变化,不外乎由太极而生阴阳,故画一奇以象阳,画一偶以象阴。阳就是阳爻,用“——”符号表示,单为阳之数;阴即是阴爻,用“— —”符号表示,双为阴之数。这就是构成八卦的基本符号,是万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。

       一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象,也就是一分为二,生出四象,四象即少阳、老阳、少阴、老阴,是谓"两仪生四象"。四象再各自生阴生阳(再一分为二),生出八卦。即四象生八卦,也就是在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上,分别各加一阳爻或阴爻(叠之为三),即产生八种新的符号。如在少阴上加一阳爻,生成叫做离卦;在其上加一阴爻,生成叫做震卦,依次类推,生成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,这种八卦排列次序及其卦数,就是先天八卦之数,由左至右,称为先天八卦横图。先天数的产生,是由浑沌太极,无形无象也无定位,只是一气相生,阴阳次第相加,而自然造化成一至八数,故谓“先天”。先天八卦即天地对待(天和地对、男和女对),以“气终而象变”的说法而言,即事物走到终点(极端)则变向反面,所以夏至一阴生,冬至一阳生,又显得格外有哲理性。

       符号画卦歌诀:

       八卦画卦.png

        “乾三连”,就是说乾卦用三杠线横平叠着上画;“坤六断”,可看作是把乾卦对中切断为六节线;“震仰盂”,可看作是把乾卦的上两画对中切开,样子如古人用来吐痰的盂盅,或如同盛水的水盅一样;“艮覆碗”,可看作是把乾卦的下两画对中切开,样子像反倒的碗子状;“离中虚”,可看作是把乾卦的中画断开,变为不实,即中虚;“坎中满”,可看作是把乾卦的上下两画都切断,使之中实而满;“兑上缺”,可看作是把乾卦的上画切断,故为上缺;“巽下断”,可看作是把乾卦的底画对中切开,故为下断。

       先后天卦图.png

       后天八卦,是周文王所创,故又称为”文王八卦”。因为它是图文并茂的一个古代术语,所以又叫后天八卦图。后天八卦讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根、五行的母子相生。

       后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。后天八卦图从《周易.说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,由此就可见这些卦图的实质了。

       后天八卦图又称为文王八卦图,即以震卦为起始点,位列正东,按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。其次序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。人事代表:

       乾为天,为父;坤为地,为母。

       震为雷,为长男;巽为风,为长女。

       坎为水,为中男;离为火,为中女。

       艮为山,为少男;兑为泽,为少女。

       《说卦传》曰:“乾、天也,故称乎父。坤、地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓之长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”。

       《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于西北,坤统三女于西南,乾、坎、艮、震为阳,巽、离、坤、兑为阴”。

        “卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥做成土柱测日影。卜,测度之意。立八圭测日影,即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录,这就形成八卦图象。 

       八卦最基本的单位是爻,多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻,代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称为天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。

       八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦:

       乾宫八卦:乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有等,属金

       兑宫八卦:兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹等,属金

       离宫八卦:离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人等,属火

       震宫八卦:震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随等,属木

       巽宫八卦:巽为风、风天小畜、风水家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊等,属木

       坎宫八卦:坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师等,属水

       艮宫八卦:艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风水渐等,属土

       坤宫八卦:坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天决、水天需、水地比等,属土

       乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。

      画卦法.png   

       八卦纳甲:乾纳甲壬,震纳庚,坎纳戊,艮纳丙;坤纳乙癸,巽纳辛,离纳己,兑纳丁。风水、占卜常用。如,乾纳甲壬,支为子寅辰午申戌,干支为甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌,或壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌等。又如坎纳戊,支为寅辰午申戌子,干支为戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊子等。其余类推,如下图。

    图片1.png
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