九星性情与职能分论

2021-2-26 21:37| 发布者: 站务管理| 查看: 356| 评论: 0|原作者: 廖声

       一白,五行属水。先天在兑(西方),后天居坎(北方),应贪狼之宿,号为文星,色白;仕人遇必得其禄,庶人遇之定进财喜,为第一吉神。一白坎为中男,为魁星,主文学艺术,聪明灵秀,少年科甲,声名显达,名播四海。紫白诀云:“一白为官星之应,主宰文章。” 1白以身论:为血,为精,为肾,为耳,所以当坎宫有缺陷时,便会产生相应的病变;玄空秘旨云:“坎宫高塞而耳聋,漏道在坎宫,遗精泄血。”玄机赋云:“坎宫缺陷而坠胎。”飞星断云:“以象推星,水欹斜兮失志。”

       水星在得令无损时,代表聪明俊秀、名气、中状元、官升等,主官运和财运。在失令或破损时,为桃花劫,破财损家,或性病、绝症,异乡流亡。

        

       二黑,五行属土,先天在坎(北方),后天居坤(西南),应巨门之宿,号为病符,其色黑;玄机赋云:“巨入艮坤,田连阡陌。”当旺时发田财,旺人丁;二运壬山,甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上如有水,主富。天玉经云:“坤山坤向水流坤,富贵永无休。”须配合峦头断应。但2属为晦气病符星,飞星赋云:“若夫申尖兴讼。”(原注:尖者,尖峰也,在一九为文笔,在四为画笔,在申为词讼笔。二黑在坤位属西南,未坤申三山)黑主忧愁抑郁在所难免,为克煞时,主孕妇有坐草之虑,或涉妇人而兴讼,或因女子以招非,大抵此方不宜修动,犯者阴人不安,患病必久。

       此星在得令时,代表位列尊崇、能成霸业。在失令时,是破财损家的一大凶星。代表死亡绝症、破财横祸,如再与五黄星相并组合时,为之最凶。此星的代表,还可招来阴灵。

       三碧,五行属木,先天在艮(东北),后天居震(东方),应禄存之宿,号为“蚩尤”,其色碧绿;天玉经云:“卯山卯向卯源水,大富石崇比。”当运主兴家立业,而富贵功名;震为正东,管甲卯乙三山,以卯为正东。失运时,三碧是贼星,主官非盗劫。紫白诀云:“蚩尤碧色,好勇斗狠之神。”飞星赋云:“碧本贼星,怕见探头山位。”结合峦头论,贼配探头山定遭贼劫。若遇克煞则官非词讼立见,残病刑妻遭其凶。犯之者脓血之灾,触者足疾大祸。震为木,木主仁,飞星赋云:“木反侧兮无仁。”失运峦头差时则为不仁。

       此星在得令时,代表因口才而成名,大利律师、法官鬼才等职业。在失令时,代表是非、官非、招刑、劫盗、破财。

       四绿,五行属木,先天在坤(西南),后天居巽(东南),应文曲之宿,号为文昌,其色青绿;当旺时,主登科及第、君子加官、小人进产。紫白诀云:“盖四绿为文昌之神,职司禄位。”为克煞时,主疯哮自缢之厄、淫佚流荡,势必所有。飞星赋云:“风郁而气机不利”(原注:在天为风,在人为气,巽宫窒塞,故有此应)。飞星赋云:“巽如反臂,总怜流落无归(原注:四绿到处,砂形如臂向外反抱者,主流落他乡,因风性飘荡故也)。”

       此星在得令时,代表文化艺术、才华、文思敏捷。在失令时,为桃花劫星,必招酒色之祸。

       五黄:五行属土,位镇中央,威扬八面,应廉贞之宿,号为“正关煞”,其色黄;宜静不宜动,动则终凶;宜化不宜克,克之则祸迭;戊己大煞,灾害并至,会太岁、岁破、祸患频生。此星值管方在平坦之地,门路短散,犹有疾病,临高峻之处门路长聚,定主伤人。紫白诀云:“五主孕妇受灾。”又云:“运如已退,廉贞飞处不一,总以避之为吉。”又“正煞为五黄,不拘临方到间,人口常损。”五黄值其凶遭回禄之灾,遇愠惶之厄,其性最烈,其祸最酷。盖以土为五行之主,中为建极之基,有天子之尊司万物之命,不可轻犯者,倘有大石尖峰,触其怒,古树神庙,壮其威,如火炎炎不可抵挡。(眚——眼睛长白翳)

       本星在得令时,发福最旺。在失令时,称为关煞,代表死亡绝症、血光之灾,家破人亡。亦必招邪灵鬼鬼。

       六白,五行属金,先天在离(南方),后天居乾(西北),应武曲之宿,号为官星,其色白,其性刚;当在旺运时,主登科及第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产。天玉经云:“乾山乾向水流乾,乾峰出状元。”遇失运克煞时,主刑妻伤子、孤苦伶仃。六白方之山,忌开路、忌断头。飞星赋云:“乾若悬头,更痛遭刑莫避(原注:悬头断头,砂也,遭刑杀戳也)。”

       六白是偏财星,与一白、八白合称三大财星。得令时,丁财两旺。失令时,则破财伤丁,甚至荡产。

       七赤,五行属金,先天在巽(东南),后天居兑(正西),应破军之宿,号为“肃煞”,其色赤红,有小人之状,为盗贼之精。紫白诀云:“破军赤名,肃杀剑锋之象。”值其生旺,财丁亦增;若为克煞,定主官非口舌。必须与峦头及星数合参吉凶。飞星赋云:“赤为形曜,那堪射胁水方。”玄空秘旨云:“兑缺陷而唇亡齿寒(原注:下元兑方缺陷,或水冲则败,皆主缺唇音哑,口喉诸病。)。”飞星赋云:“七有葫芦之异,医卜兴家。”(原注:七为刑,有除之象,故为医,洪范七稽疑故为卜,葫芦砂,形如葫芦也)。飞星赋云:“七逢刀盏之象,屠沽居肆(原注:刀盏,砂形也,七乃西方金,故为屠,又为口舌,故为沽也)。”又云:“铁匠缘钳锤七地(原注:此凭砂之形象以断,千变万化,总在形与星也)。”秋金主杀,九紫可制,夏月忌临,八白和之。

       七赤当运时,大利以口才工作的人,包括歌星、演说家、命相占卜家等,大利通讯传播。失运时,代表口舌是非、刀光剑影、世界大战等,人体为呼吸、肺部疾病。

       八白:五行属土,先天在乾(西北),后天居艮(东北),应左辅之宿,号为财星,其色杏白;值生旺则富贵功名,旺田宅发丁财,出忠臣孝子,富贵寿考。遇失运克煞,则小口损伤,性本慈祥,能化凶神反归吉曜,故与一六皆归吉论,并称三白。玄空秘旨云:“家有少亡,只为冲残子息卦。”又云:“艮伤残而筋枯臂折。”又云:“离乡砂见艮位,定遭驿路之亡(原注:艮为山,为岩壁,倘此方有反背离乡砂,更遇失元,主流亡于外,或山脚驿路之旁)。”

       八白得令为财星时,能带来功名富贵,科举田宅之发,为九星中第一吉星。失令时,退财失义,瘟疫流行,破财于刹那间。

       九紫,五行属火,先天在震(正东),后天居离(正南),应右弼之宿,号为吉庆,其色紫红,性最燥,吉者遇之立刻发福;凶者值之勃然大祸。故术数家称为赶煞催贵之神,但火性刚不能容邪,宜吉不宜凶。玄空秘旨云:“火曜连珠相值,青云路上自逍遥(原注:山得阳星,水亦得阳星,虽贵而不富。鲍注:火曜尖秀之峰,即文笔也)。”天玉经云:“午山午向午来堂,大将值边疆。”玄机赋云:“离位巉岩而损目。”离主目,离位峦头有损则伤目。飞星赋云:“火暗而神志难清(原注:火为神,若离宫幽暗,主神昏)。”

       九紫当令时,为一级喜庆星、爱情星,代表桃花、人缘和天乙贵人,大利置业及建筑。失令时,为桃花劫星,损丁破财,并主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。


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